不。
说真话,还可能真的有罪。
意大利作家伊塔洛卡尔维诺写过一个短篇故事:黑羊。
在一个虚构的村庄里,所有人都是小偷。
他们每晚互相偷窃,
形成一种“动态平衡”——
每个人偷别人的东西,
也被别人偷,
因此财富始终平均分配,
没有贫富差距。
有一天,
村里来了一个“正常人”即“黑羊”,
他拒绝偷窃,坚持诚实生活。
由于他不偷别人的东西,
别人却依然偷他的财物,
导致他的财富不断流失,
最终陷入赤贫;
而其他村民因为少了一个被偷的对象,
逐渐有人开始积累更多财富。
原有的“偷窃平衡”被打破,
村庄出现贫富分化。
富人们为了维护自身利益,
制定法律将“偷窃”合法化,
并赋予警察和法官权力,
以“维持秩序”的名义进一步剥削穷人。
最终,“黑羊”被指控破坏社会规则,成为制度的牺牲品。
Minerva就是这只黑羊。
美国建立了这个制度。
“你们说不出来?”
“那我帮你们说,”
“Minerva的罪就是破坏了秩序。”
“由美国创造的这个秩序。”
“这个秩序中,你可以偷窃,杀人,放火,但一定要符合秩序。”
“如果违背秩序,你就算是圣人,也会成为罪人。”
“对付这种人,如果你们能找到他,物理消灭最好。”
“可是你无能,找不到他。”
阿黛尔这话一说。
安妮比尔脸上的怒火快似要喷出一样。
旁边假古文的CEO拉里艾利扑哧一声,笑了出来。
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